村里的集体自建墓地很有公墓的感觉。

 在靖江王陵附近的一座“野墓”上，祭祀者将一束黄色鲜花插在坟头以表心意。

 2个小花圈、一些花瓣，同样表达了对亲人的思念。

    又到一年清明时。昨天，虽天空下着小雨，但市郊各大墓园却很热闹，噼里啪啦的鞭炮声此起彼伏。手捧鲜花、跪摆酒肉、网络祭奠……今年清明，即有传统又添新意，虽然市民们祭祀的方式不同，但都表达了对故者的思念。

    传统祭扫仍受追捧

    当天上午10点多，记者来到天赐园。墓园内，鞭炮声此起彼伏，提着祭祀用品的市民进进出出，大家神情肃穆、礼数周全。

    市民王大姐左右手各提着2个塑料袋，装的全是菜肴，跟在她身后的儿子、丈夫，一人怀抱果篮，一人手提纸钱、鞭炮，提得也是满满当当。他们是来祭祀王大姐的父母。

    来到墓碑前，王大姐小心翼翼地拿出盘子，弯腰将鸡、鸭、鱼、肉、苹果、花生等一一摆好，带着儿子鞠了三个躬。随后，丈夫也上前行礼，斟了3杯酒，然后洒在地上。最后，王大姐点燃了围绕在墓周围的鞭炮。

    王大姐说，父母去世10年了，为了表达哀思，她每年都是如此，不嫌麻烦，“只求父母在九泉之下过得好”。

    记者发现，王大姐代表了多数市民的想法，菜肴、红烛、纸钱、鞭炮，几乎是祭祀的“标准配置”。除此之外，在墓前跟先人“说”上几句话、深深鞠几躬，也是市民们表达思念的方式。

    墓园的一名工作人员说：“花祭、卡祭等方式的确环保，不过，传统祭扫方式其实也无可厚非。”

    选择花祭卡祭的人更多了

    昨天到尧帝园祭扫的市民也不少，墓园外几百平米的停车场内停满了车。走入园内，不时有市民在墓前祭扫。

    在蓝宝石区，市民唐女士撑伞站在雨中，默默站在父亲的墓碑前。离她不远处，其他市民点燃了鞭炮，她却只是在墓碑前放下一支白菊，雨水打在她的脸上，和泪水混在一起。唐女士说，父亲是个喜欢安静的人，所以她只想来“看看”父亲，和他“说说话”。

    在蓝宝石区旁耸立着一片艺术墓，安葬在此的以年轻人居多，墓碑的样式也因此更个性化，从树叶至花朵各有不同。2名年轻人手捧鲜花，站在一座树叶样式的墓碑前，不远处的另一名男子点燃了鞭炮，墓前的女子手捂耳朵，将鲜花和祭奠卡轻轻放下。

    女子姓周，她告诉记者，他们是来祭奠同学的。她说，用一张心愿卡、一句话，同样可以寄托哀思，而且这样有助于倡导文明祭祀。

    记者发现，虽然墓园里依旧烟雾缭绕，但一些墓区却十分整洁。在草坪墓样式宝鼎区，很多墓前都只静静躺着鲜花，旁边的专用燃炮坑也是空空如也。墓园一名工作人员说，今年只用鲜花祭祀的人更多了，卡祭等方式也开始兴起。

    自建墓有了“新风尚”

    祭祀的新意不仅存在于公墓，原本散布于尧山、彭家岭村和靖江王陵附近的“野墓”也在发生变化。

    在尧山附近的阳家村，在一片自留墓地里，一排排墓碑层层排开、错落有致，每个墓碑都采用了相似的规格和样式，墓旁还种上了松柏，很有公墓的感觉。村民阳先生说：“从前年起，上级对村里的自留墓地进行了统一规划，村里有人过世后都会葬在这里，并由村里人统一管理。”阳先生说，墓地实施统一规划后，不仅乱埋乱葬的情况明显减少，祭祀时发生的火灾也少了，而且来这样的墓地祭扫，也让村里人觉得有面子。

    与阳家村类似，尧山附近的彭家岭村和靖江王陵附近的社塘村也陆续新建了园林式集体墓地。一村民说：“集体墓地改成园林式墓园后，燃放鞭炮、焚烧纸钱容易点燃墓地附近的园林植物。慢慢地村里的祭祀风气也变了，大家到墓园里祭祀多会带上一些鲜花，放炮、烧纸钱也只是‘意思’一下。”

    而在一些较为老旧、尚未迁入集体墓地的“野墓”周围，各城区防火办、各村委都已挂上了防火宣传条幅。

    网络祭祀让清明更环保

    其实，除了带着祭祀用品到墓前祭扫，不受时间空间限制的网络祭祀也越来越被人们所接受。

    潘先生是桂林人，目前在南宁工作，但由于工作等原因，他不能每年清明回家给过世的奶奶扫墓。所以，每逢奶奶的忌日和清明，潘先生都会在网上墓园留下想对奶奶说的话，以此表达对奶奶的思念。

    梧州人小邹在桂林某大学读书，最近在忙着实习找工作，“实在没空回梧州了”。不过，他已在网上给先人建好了纪念馆，“到清明节的时候，再给他们点香、献花。”小邹觉得，网络祭祀给像他这样没有时间赶回家祭拜的人提供了一个很好的平台。

    记者从市公墓管理所了解到，尧帝园和天赐园已于去年启动了网络实景拜祭，市民只要拿墓穴证到公墓管理所登记，便可在网上看到真实的墓碑，并结合动画形式，选择“菜肴”、“鲜花”、“纸钱”、“鞭炮”等，“祭扫”先人的墓碑。

    不过，新兴的网络祭祀也引起了网友讨论。有网友觉得网络祭祀不利于传承文化习俗，“是一种偷懒的方法”。但更多网友认为，网络祭祀不受时间空间限制，是对传统祭祀方式的一种补充，而且既文明又环保，应该得到肯定。

    专家：只要有心 不必拘泥于形式

    传统方式还是新兴祭祀？每年清明，这一话题总会引起讨论。

    据了解，按照旧时的习俗，清明扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，再烧纸钱香烛、供奉酒肉饭菜，燃放鞭炮后，最后向祖先行跪拜礼。

    其实，如今能100%做到这些的人其实是少数，而且也没必要。往年，有市民为了照搬旧习，在为坟墓培新土时摔伤；有市民为了做到“披麻戴孝”，把一家老小折腾得够呛；还有人为了攀比，祭扫时不光烧纸钱，还要烧“别墅”、“跑车”、“手机”……如此“厚祭”，似乎让清明祭祀变了味。

    而不烧纸钱、不放鞭炮，只用鲜花、卡片，甚至通过网络祭祀，又让人觉得“少了点什么”。

    市公墓管理所所长贺东平说，清明节祭祖扫墓，表达对逝者的缅怀纪念之情，是中华文明饮水思源、慎终追远观念的体现，如今，国家已将清明节定为法定假日，为的就是更好地传承这种美德。至于是沿用传统习俗，还是用一束鲜花、一棵小树、一张卡片祭祀，都不过是形式而已，最重要的还是心意。

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